{"id":651,"date":"2022-02-16T16:56:30","date_gmt":"2022-02-16T16:56:30","guid":{"rendered":"https:\/\/dematerialize.blog\/bitcoin-is-barbed-wire"},"modified":"2022-02-16T17:12:43","modified_gmt":"2022-02-16T17:12:43","slug":"bitcoin-is-barbed-wire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dematerialize.blog\/de\/bitcoin-is-barbed-wire","title":{"rendered":"Bitcoin ist Stacheldraht"},"content":{"rendered":"\n<p class=\" eplus-wrapper\"><strong> Manche Eigenschaften von Bitcoin klingen abstrakt. Es geht um digitales Eigentumsrecht, Unzensierbarkeit, Dezentralit\u00e4t und vieles mehr. Doch je tiefer man sich in den Bitcoin-Kaninchenbau buddelt, umso mehr stellt man fest, dass Nakamoto mit Bitcoin teilweise sogar sich gegenseitig ausschlie\u00dfende Eigenschaften umgesetzt hat. Dazu geh\u00f6ren die Themen Privatsph\u00e4re und Eigentum. Denn tats\u00e4chlich stehen sich bei Bitcoin ein unzensierbares pseudonymes System und eine extreme Form des Eigentumsrechts gegen\u00fcber.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Tats\u00e4chlich ist es schwierig, zugleich seine Eigentumsrechte geltend zu machen und anonym oder pseudonym zu bleiben. Vordergr\u00fcndig ist es so, als w\u00fcrde man als Unbekannter (Anonymit\u00e4t) ein Buch ver\u00f6ffentlichen, aber offiziell auch Urheberrechte geltend machen (geistiges Eigentum). In unserer Gesellschaft ist das nicht so leicht m\u00f6glich, da Eigentum an die offizielle und staatliche Identit\u00e4t gebunden ist.\u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Noch anschaulicher wird das Thema am Beispiel einer Analogie, die allerdings aus der Zeit lange vor Bitcoin stammt. Es ist das Beispiel des Stacheldrahts bei Timothy C. May im Crypto Anarchist Manifesto von 1988.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Die \u201eBarbed Wire\u201c Analogie finden wir zuerst in einem der k\u00fcrzesten aber spannendsten Texte der Cypherpunk Bewegung, und zwar im Crypto Anarchist Manifesto von Timothy C. May aus dem Jahr 1988. W\u00e4hrend der Normalb\u00fcrger noch nie etwas vom Internet geh\u00f6rt hatte, hatten die K\u00f6pfe der sich erst Anfang der 90er Jahre formierenden Cypherpunks schon ein klares Bild vom Informationszeitalter und seinen Verhei\u00dfungen und Gefahren gemacht. Wer die Thesen in The Sovereign Individual von 1997 prophetisch findet, sollte sich auf jeden Fall vor Augen f\u00fchren, was die Kryptoanarchisten schon ein Jahrzehnt vorher diskutierten. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote eplus-wrapper\"><blockquote><p>&#8220;just as a seemingly minor invention like barbed wire made possible the fencing-off of vast ranches and farms, thus altering forever the concepts of land and property rights in the frontier West, so too will the seemingly minor discovery out of an arcane branch of mathematics come to be the wire clippers which dismantle the barbed wire around intellectual property.&#8221;<\/p><cite>Timothy C. May, The Crypto Anarchist Manifesto (1988)<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Mit Arbeiten wie \u201eSecurity without Identification: Transaction Systems to Make Big Brother Obsolete\u201c von David Chaum aus dem Jahr 1985 setzte die aufkommende Bewegung einen Kontrapunkt zu den Tendenzen der Zentralisierung und Kontrolle \u2013 auch wenn deren tats\u00e4chliche Gefahr noch in weiter Ferne lag. Timothy C. May war ein libert\u00e4re eingestellter ehemaliger Intel Mitarbeiter, der sich mit 35 aus dem Unternehmen verabschiedet hatte. Er wurde Mitbegr\u00fcnder der Cypherpunks und schreib einflussreiche Texte. Darunter war das Crypto Anarchist Manifesto, das er 1988 auf einer Hacker Konferenz verteilte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Darin weist May auf die gro\u00dfe Zukunft der Kryptographie hin, die schlie\u00dflich die gro\u00dfe Vision der Anonymit\u00e4t und Privatsph\u00e4re im Cyberspace verwirklichen sollte. In dem aus heutiger Sicht fast furchteinfl\u00f6\u00dfend vision\u00e4ren Essay zeigt May welche M\u00f6glichkeiten die verschl\u00fcsselte Kommunikation zwischen Menschen bieten konnte. Er verglich sie nicht nur mit der Erfindung der Druckerpresse, sondern w\u00e4hlte eine Analogie, die es in sich hatte: Die Erfindung des Stacheldrahts.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">May schrieb:&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">&#8220;just as a seemingly minor invention like barbed wire made possible the fencing-off of vast ranches and farms, thus altering forever the concepts of land and property rights in the frontier West, so too will the seemingly minor discovery out of an arcane branch of mathematics come to be the wire clippers which dismantle the barbed wire around intellectual property.&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Interessanterweise geht aus dem Vergleich hervor, dass die bevorstehende (staatliche) \u00dcberwachung und Einschr\u00e4nkung des Individuums mit der Erfindung des Stacheldrahts einhergeht. Die Kryptographie ist es aber, die den Stacheldraht um das intellektuelle Eigentum durchschneidet. Das von May gew\u00e4hlte Bild ist aus heutiger Sicht an Genialit\u00e4t und Ambivalenz kaum zu \u00fcberbieten. Denn dank Bitcoin funktioniert das Bild sogar in zwei Richtungen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Aber der Stacheldraht ist eine h\u00e4ufig untersch\u00e4tzte Erfindung und die wenigsten Menschen wissen, welche Implikationen sie beinhaltete. In den USA war die so genannte \u201eFrontier\u201c, also das Grenzland zwischen den besiedelten und \u201ezivilisierten\u201c und den unerschlossenen Gebieten immer weiter nach Westen gewandert. Man sah es als g\u00f6ttlichen Auftrag, als \u201eManifest Destiny\u201c, das ganze Land zu besiedeln. Daf\u00fcr hatte Abraham Lincoln 1962 den Homestead Act auf den Weg gebracht. Darin wurde festgelegt, dass jeder \u201eehrliche B\u00fcrger\u201c Land kostenlos in Beschlag nehmen konnte. Alles, was man f\u00fcr sein Eigentum tun musste: Es sich durch landwirtschaftliche Nutzung zu eigen machen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer eplus-wrapper\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full eplus-wrapper\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"800\" height=\"613\" src=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-639\" srcset=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-1.jpg 800w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-1-300x230.jpg 300w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-1-768x588.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption>Eine Werbung f\u00fcr Gliddens Stacheldraht. Der Farmer hatte sein Patent im Jahr 1873 angemeldet.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Doch das Bestellen der Felder in der riesigen Prairie war nur schwer m\u00f6glich. Denn das Land war praktisch eine einzige freie Fl\u00e4che. Sie war unwirtlich, von wilden Gr\u00e4sern bewachse, teils schwer zug\u00e4nglich und wurde von Cowboys, Ranchern oder Ureinwohnern teils fast nomadisch genutzt. Land abzugrenzen war entweder teuer oder ineffektiv, weil weder Holzz\u00e4une noch gepflanzte Hecken unbeliebte Besucher fern halten konnten.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Eine einzige und auf den ersten Blick winzige Erfindung \u00e4nderte alles: Die Art der landwirtschaftlichen Nutzung, den Umgang mit \u00f6ffentlichen Fl\u00e4chen und das Konzept von Eigentum. Es war die Erfindung des Stacheldrahts. Ein neuartiger Zaun wurde 1875 als \u201eGreatest Discovery of the Age\u201c beworben. Patentiert von Joseph Glidden aus Illinois sei er \u201elighter than air, stronger than whiskey, cheaper than dust.\u201c Und tats\u00e4chlich brachte er eine Transformation des amerikanischen Westens mit sich. Der doppelte, verdrehte Draht mit den Stacheln wurde \u00fcberall genutzt \u2013 von Eisenbahngesellschaften, die ihre Strecken abgrenzten, von Ranchern, die Felder abgrenzten oder Viehzucht betrieben und allen anderen, die damit kennzeichneten und sch\u00fctzten, was \u201eihres\u201c war. &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer eplus-wrapper\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full eplus-wrapper\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"900\" height=\"440\" src=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-4-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-645\" srcset=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-4-1.jpg 900w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-4-1-300x147.jpg 300w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-4-1-768x375.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/><figcaption>Der beispiellose Erfolg des Stacheldrahts l\u00f6ste eine Erfindungswelle aus, die schlie\u00dflich zu \u00fcber 500 verschiedenen Patenten f\u00fchrte, die sich um dieselbe Idee drehten.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Stacheldraht war ein zweischneidiges Schwert. Siedler liebten ihn, weil es Eigentum zur Tatsache machte. Cowboys, die das freie Land extensiv nutzten, hassten den gef\u00e4hrlichen Draht, der zu Verletzungen und Infektionen f\u00fchrte. Die indianischen Ureinwohner wurden immer weiter von ihrem Land vertrieben, denn ihr Konzept von Eigentum bestand nicht darin, feste Grenzen zu ziehen. Kein Wunder, dass sie Stacheldraht schnell als \u201ethe devil\u2018s rope\u201c bezeichneten. Auch alteingesessene Cowboys lebten nach dem Prinzip, dass die gro\u00dfe Prairie Allgemeingut war und Vieh frei laufen konnte \u2013 das Gesetz der \u201eopen range\u201c.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Stacheldraht war eine disruptive Erfindung und es entbrannte schnell ein Kampf dar\u00fcber. In den \u201efence-cutting years\u201c schnitten maskierte Gangs wie die Javelinas oder Blue Devils Z\u00e4une durch und bedrohten Siedler, die sie aufstellten, bis der Gesetzgeber einschritt. Der Stacheldraht sollte bleiben.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Interessant ist, dass Cypherpunk Timothy C. May das Bild des Stacheldrahts nutzt, um die Erfindung der Kryptografie als Gegenbild darzustellen. Sie war eine ebenso untersch\u00e4tzte und scheinbar kleine Erfindung, die aber erfolgreich \u201ewire-cutter\u201c spielte. Das Ideal der freiheitlichen \u201eopen range\u201c wurde wieder hergestellt und anders als die Gangs, die am Ende zur Strecke gebracht wurden, sollte Mathematik nicht zu stoppen sein.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:100px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer eplus-wrapper\"><\/div>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full eplus-wrapper\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"860\" height=\"573\" src=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-647\" srcset=\"https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-2.jpg 860w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-2-300x200.jpg 300w, https:\/\/dematerialize.blog\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Barbed-Wire-Bitcoin-2-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 860px) 100vw, 860px\" \/><figcaption>Barbed wire und die \u201eopen range\u201c \u2013 ein Siedler grenzt seine Fl\u00e4che ab.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Das Bild ist gro\u00dfartig, weil es die Logik auf den Kopf stellt. Stacheldraht zog Grenzen in der Freiheit. Doch eine winzige Drahtschere kann sie wieder aufheben. Und wie mit einem Kampfschrei endet das Crypto Anarchist Manifesto: \u201eArise, you have nothing to lose but your barbed wire fences!\u201c<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Heute ist mit Bitcoin eine der Visionen der Cypherpunks in der Realit\u00e4t angekommen. Tats\u00e4chlich sind wir genau auf dem Weg, den das Crypto Anarchist Manifesto prophezeit hatte, auch in \u00f6konomischer Hinsicht. Kryptographische Methoden, so der Text, w\u00fcrden \u201efundamentally alter the nature of corporations and of government interference in economic transactions.\u201c Wir sind auf dem allerbesten Weg in diese Realit\u00e4t \u2013 dank Bitcoin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Doch obwohl das Bild des Stacheldrahts, der ein freies Land in Parzellen unterteilte, so unsympathisch auf uns wirkt, hat die mathematisch-\u00f6konomische Erfindung von Satoshi Nakamoto ein paar \u00c4hnlichkeiten mit der disruptiven Erfindung des 19. Jahrhunderts. Auch Bitcoin ist auf den ersten Blick eine kleine mathematische Entdeckung, die so unscheinbar daherkommt. Doch Bitcoin \u00e4ndert ein paar Dinge fundamental.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote eplus-wrapper\"><blockquote><p>Bitcoin turns a theoretical property right into a reality. Transactions, although pseudonymous, show many formal aspects of property rights, as we know it from real estate. For example, ownership is publicly registered and shown without gaps across the interconnected blocks. They are publicly accessible and verifiable. <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Die Ambivalenz besteht darin, dass es auf der einen Seite tats\u00e4chlich die Vision einer \u201eopen range\u201c ist, die die Widerst\u00e4nde, Grenzen und (staatliche) \u00dcberwachung wie eine Drahtschere durchschneidet. Auf der anderen Seite aber erlaubt Bitcoin gerade das m\u00fchelose Abgrenzen des Eigentums. Bitcoin ist ein bisschen wie \u201ebarbed wire\u201c f\u00fcr die Eigentumsrechte in der digitalen Welt. Denn erst die Genialit\u00e4t dieser Erfindung, die kryptografische Verschl\u00fcsselung in Verbindung mit der Timechain, macht das zun\u00e4chst nur theoretische Recht auf Eigentum zu einer Realit\u00e4t. Bitcoin ist Stacheldraht und Drahtschere zugleich.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Denn Bitcoin Transaktionen zeigen, obgleich pseudonym, viele formelle Aspekte des Eigentumsrecht, wie wir es zum Beispiel von Immobilien kennen. So werden Eigentumsverh\u00e4ltnisse \u00f6ffentlich eingetragen und l\u00fcckenlos \u00fcber die zusammenh\u00e4ngenden Bl\u00f6cke dargelegt. Sie sind dabei \u00f6ffentlich f\u00fcr jeden einzelnen zug\u00e4nglich und \u00fcberpr\u00fcfbar. Und es wird sichergestellt, dass keine doppelten Anspr\u00fcche existieren. Die Timechain wird eine Art \u00f6ffentliches Grundbuchamt. Diese Merkmale und Prozesse auf ein pseudonymes System zu \u00fcbertragen, ist tats\u00e4chlich einmalig \u2013 \u201ebarbed wire\u201c und \u201ewire cutter\u201c zugleich. <\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Und w\u00e4hrend die Kritiker dieser Technologie sich mit oberfl\u00e4chlichen Analogien wie der Tulpenmanie bem\u00fchen, wissen Bitcoiner, dass allen Fragen, um die es bei Bitcoin geht, fundamentale philosophische Debatten zu Grunde liegen. Und dass Philosophen wie John Locke oder Jean-Jacques Rousseau ganze B\u00fccher \u00fcber die Grundfragen dieses digitalen Rohstoffs schreiben w\u00fcrden, wenn sie noch am Leben w\u00e4ren. <\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Denn was besitzen wir eigentlich neben unserem K\u00f6rper? Das, was wir mit unserer Arbeit bestellen? Das, was wir transformieren? Oder einfach das, was wir abgrenzen und verteidigen k\u00f6nnen?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\" eplus-wrapper\">Das gesamte Crypto Anarchist Manifesto findet ihr <a href=\"https:\/\/nakamotoinstitute.org\/crypto-anarchist-manifesto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">hier<\/a>.&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manche Eigenschaften von Bitcoin klingen abstrakt. Es geht um digitales Eigentumsrecht, Unzensierbarkeit, Dezentralit\u00e4t und vieles mehr. Doch je tiefer man sich in den Bitcoin-Kaninchenbau buddelt, umso mehr stellt man fest, dass Nakamoto mit Bitcoin teilweise sogar sich gegenseitig ausschlie\u00dfende Eigenschaften umgesetzt hat. Dazu geh\u00f6ren die Themen Privatsph\u00e4re und Eigentum. 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